הזוהר היומי – מה נצרך להתלבשות האור בכלי?

בשעורים הקודמים למדנו שכל התלבשות אורות בכלים, כלומר קבלת תענוג, יכולה לבוא אך ורק בקו אמצעי, בבחינה המייחדת ב' קווים – ימין ושמאל.

רואים אנו כי ב' האבות הקודמים ליעקב הם אברהם – שהוא בחינת ימין ואמונה, ויצחק – שהוא בחינת שמאל והשתוקקות.

כלומר, על-מנת לבוא לבחינת יעקב, יש תחילה לפעול את האב – השורש, הנקרא אברהם.

צד אברהם (ימין) שבתוך האדם, הוא צד הבורא, נמצא בהתכללות, כיוון שעיקר עצמותו – העצם שלו – הוא שמאל.

מכיוון שכך, על-מנת לקנות את בחינת האמונה בשלמות, עליו להיות נבדל מרצונו העצמי, מפרטיותו.

זאת הפעולה שפועל יעקב עם צאן של לבן – מבדיל הוא את העדרים – נשמות הצדיקים – מיתר הצאן, וזאת על מנת לרכוש את כח האמונה הגדול, שהוא המקדים הראשון כדי לבוא לקו אמצעי באופן הנכון והשלם.